18, డిసెంబర్ 2009, శుక్రవారం

న్యాయంగా పోరాటం చేస్తే నారాయణు డవుతాడు

న్యాయంగా పోరాటం చేస్తే నారాయణు డవుతాడు
నక్క జిత్తుల పోరాటం చేస్తే నారడుదవుతాడు
నారాయణుడు దేవుడు అయితే
నారదుడు అగ్గి పుల్ల స్వామి అయినాడు
తెలంగాణా ప్రజల ఉద్యమం దేవుడు మెచ్చింది
ఆంధ్రుల ఉద్యమం రాక్షసానందం కోసం చేసేది
బ్రతుకు తెరువు కోసం పోరాటం లో ప్రాణాలు కోల్పోతే
శవ రాజకేయం చేసి పొట్ట నింపుకుంటున్నారు
కన్నీరు రాల్చినా దాన్ని పన్నీరు గ మార్చుకుంటున్నారు
దారిద్ర్యం ఇక్కడ రాజ్యమేలితే ధనం తో అక్కడ వర్ధిల్లు తున్నారు
నీరు లేక భూమి నీరసించి పోతుంటే
నిత్యం పంటలతో నిలువెత్తు సంపదను పోగేసుకుంటున్నారు
ఇది మా ఏడుపని మీరను కుంటున్నారు
అది మా కడుపు కొట్టి నింపు కుంటున్నారని మేమంటాము.

పోరు చేస్తుంటే పొట్ట కూటి కోసం

బ్రతుకు భార మైంది ఆంధ్రుల రాజ్యాన
బలుసాకు కరువైంది వీరు చేసే మోసాన
భయంగా ఉంది భూమి పోతుందేమోనని
నీరు దక్కకుండా నిలువు దోపిడీ చేస్తారేమోనని
నీడ మిగల కుండా నిలువుగా ముంచేశారు
కడుపు మీద కొట్టి కన్నీరు మిగిల్చారు
పోరు చేస్తుంటే పొట్ట కూటి కోసం
పోనీ అని వదలకుండా ఇంకా పెత్తనం చేద్దామని చూస్తున్నారు

16, డిసెంబర్ 2009, బుధవారం

ముద్దుకి ముహూర్తం అవసరమైతే

ముద్దుకి ముహూర్తం అవసరమైతే
మురిపెం కలిగిన ప్రతీసారి ముహూర్తం చూడాలి
కళ్యాణ ముహూర్తం కలిసివస్తే ఆగదు
కలిసి ఉంచే కళ్యాణ ముహూర్తం మన చేతిలో లేదు
పంచ ప్రాణాలకు ఆరో ప్రాణంగా నిను ఆహ్వానించినా
ప్రాణాలు తోడేసే మాటలతోనే ముహూర్త కాలం దాటి పోతుంది
వయసు వచ్చి వంటరితనాన్ని వద్దంటుంటే
ఈ వయసులో వలపే మనసుకు తోడంటావు

ఆగమాకు హృదయమా అంతు చూడు ప్రేమది

ఆగమాకు హృదయమా అంతు చూడు ప్రేమది
అడిగేవారు ఎవరు లేరు అంతు నీకు లేదా అని
అలుసు ఎవ్వరికి కాకుండా మూగ వాన్ని చేయి మనిషిని
ఆత్మ వంచన చేసుకోకుండా ధైర్య మివ్వు ప్రతి ఒక్కరికి
అంతు లేని ప్రేమ తో నింపి వేయి మనసుని
అందరికి నిరూపించు శ్వాస రూపం లో నిండి ఉంది నీవని

13, డిసెంబర్ 2009, ఆదివారం

దోచుకున్న ది చాల లేదా ఇంకా కావాలా

జననీ జనయిత్రి
తెలంగాణా నా ధరియిత్రి
జయిస్తానుస్వరష్ట్రాన్ని
జీవితాన్ని ధార పోసి
జలం దోచు కున్నారు
జనాన్ని దోచుకున్నారు
మా పొట్ట కొట్టి
మీ పొట్ట నింపుకున్నారు
ఉద్యమాలు మావి
ప్రతిఫలాలు మీవి
మీరు లేకుండా బ్రతక లేమనా?
మా బ్రతుకుల మీకు అంకితం చేయాలన
ఎందుకురా ఆంధ్ర వాళ మా మీద నీ దొంగ ప్రేమ
దోచుకున్న ది చాల లేదా ఇంకా కావాలా?

11, డిసెంబర్ 2009, శుక్రవారం

ఇక చాలు మీ ప్రేమ

ఇక చాలు మీ ప్రేమ
-'ఆంధ్ర' Resigned it's a new game again

తెలంగాణా తీర్మాన్నాని అసెంబ్లీ లో ప్రవేశ పెట్టాలని ప్రకటించక జరిగిన పరిణామాలు చాల నాటకీయంగా ఉన్నాయి. కొంచెం ప్రేరణగా ఉన్నాయి . తెలంగాణా కోసం అమర వీరులైన విద్యార్థులు ,ప్రజలు చేసిన త్యాగాలు వృథా అవుతాయేమో నని భయంగా ఉంది .అర్థం కాని విషయం ఏమి టంటే వీళ్ళు రాజీనామాలు ఎందుకు చేసారని ? ఇక్కడ ఉద్యమం 50 ఏళ్ల నుండి కొనసాగుతుంది .ఎంతో మంది తెలంగాణ కోసం బలి అయినారు .కాని క్రొత్తగా మాకు ప్రత్యేక ప్రత్యేక ఆంధ్ర ,గ్రేటర్ రాయల సీమ కావలంతం హాస్యాస్పదం.

రాజీనామాల విషయం లో ఆంధ్ర ,సీమ నాయకులను మెచ్చు కోవచ్చు .ఎందుకంటే మన రాజకీయ నాయకులూ చేయని పని చేసారు .కాని ఇది వారు మన ఉద్యమాన్ని నీరు కార్చడానికే అని అందరికి తెలుసు .మేము ఆంధ్ర వాళ్ల మోచేతి నీళ్లు తాగాలా? అని సీమ వారు అంటారు. తెలంగాణా వారేమో ఆంధ్ర వాళ్లు మాకు అన్యాయం చేస్తూ న్నారు అంటారు . మొత్తానికి ఆంధ్ర వారే బాగు పడ్డారని కదా దీని అర్థం. లేక ఆంధ్ర వాళ్ళకి మందిని ముంచే తెలివి బాగా ఉందనా అర్థం ?

మేము వెనుక పడ్డం అని సీమ వారు అంటారు ,మేము వెనుక పడ్డం అని తెలంగాణా వారు అంటారు మొత్తానికి ఆంధ్ర నే అభి వృద్ది అయిందని కదా దీని అర్థం. మరి ఇంకెందుకు వారి నాటకాల రాజీనామాలు ? హైదరా బాద్ ని అభివృద్ధి చేసాం అని అంటున్నారు ఆంధ్ర వాళ్లు . హైదరాబాద్ ని ఎంత అభివృద్ధి చేసారో ఇక్కడి సంస్కృతి అంతకన్నా ఎక్కువగా దిగ జార్చారు చెత్త సినిమాలు తీసి. హైదరాబాద్ అభివృద్ధి ఎవరి పొట్ట కొట్టి చేసారు? ఎవరి రక్తాన్ని స్వేదంగా మార్చి చేసారు ? 400 ఏళ్ల నుండి హైదరాబాద్ తెలంగాణా లో అంతర్భాగం. హైదరాబాద్ పై పూర్తి హక్కులు తెలంగాణా వారివే .తెలంగాణా ప్రజలు ఎవరిని ,ఎక్కడికి వెళ్ళమని అనలేదు కదా ఉంటే ఉండండి. కాని మాకు అన్యాయం జరుగుతున్నప్పుడు న్యాయం కోసం 50 ఏళ్ల నుండి పోరాడుతుంటే ఇప్పుడు మీరు చేసే కుట్రలను సహించేది లేదు ఇప్పటికే చాల కుట్రలు చేసారు . మా ఉద్యమం కడుపు మాడి చేస్తుంటే మీరు తిన్నది చాలక ఇంకా తినాలని చేస్తున్నారు

2004 లో పోతు ఏమని పెట్టుకున్నారు ?ఎందుకు పెట్టుకున్నారు? ప్రత్యేక రాష్ట్రం ఇస్త మనే కదా ? UPA common minimum programme లో ఎందుకు తెలంగాణా చేర్చారు? అప్పుడు చేయని రాజీనామాలు ఇప్పుడెందుకు చేస్తున్నారు ? అప్పుడు ఎక్కడైనా పడుకున్నారా ? ఆంధ్రులకు ,సీమ వాసులకు ముందు ఒక నిర్ణీత అభిప్రాయం లేదు .కొంత మంది సమైఖ్యాంధ్ర అంటారు కొంత మంది జై ఆంధ్ర అంటారు ఇంకొందరు గ్రేటర్ రాయలసీమ అంటారు నిర్ణీత అభిప్రాయం లేని మీరా మా ఉద్యమాన్ని తప్పు పట్టేది ? లగడ పాటి ,J.C. ,జగన్ వీరికి M.P. గ ఉండాల్సిన అవసరం ఏముంది? కోట్లకు పడగలేత్తినారు .పొత్తు పెట్టుకున్నప్పుడు లేని ఆందోళనలు ,ఆత్మ హత్యలు ఇప్పుడు ఎందుకు ? ఆంధ్ర ,సీమ ప్రజలు TRS తో పొత్తు పెట్టుకున్నప్పుడు ఎందుకు MLA,MP లను నిల దీయ లేదు ?

kcr నిరాహార దీక్ష చేయ బయలు దేరినపుడు పోలీస్ అరెస్టు చేసి నానా రగడ చేసారు కాని ఇప్పుడు ఎందుకు చేయరు? ఇక్కడ రాళ్ళు రువ్వితేనే ఉద్యమం లోకి సంఘ విద్రోహ శక్తులు వచాయి అన్నారు .మరి ఇప్పుడు వారు ప్రొక్లెఇనర్ తో బస్ స్టాప్ పద గొట్టి ,బాంబ్ వేష్టం అంటున్నారు ఎవరిదీ విద్రోహ చర్య? ఇక్కడ విద్యార్హ్తులు మౌన ప్రదర్శన చేసినా కుక్కలా కొట్టి నారు మరి అక్కడ అన్ని బస్ తగల బెట్టినా మిన్న కున్నారు (అలా కొట్టాలని కోరిక కాదు)ఇదంత తెలంగాణా ఉద్యమానికి జరుగుతున్న కుట్ర అని తెలిసి పోతుంది
తెలంగాణాని వదిలి ఆంధ్ర ,సీమ వారు ఉండ లేక పోతున్నారు ఎందుకో ఆ కపట ప్రేమ. తెలంగాణా వస్తే ఎవరిని వదిలి వెల్లమన్నాము ? ఎవరిని చంపుతా మన్నాము ? వారి భయమల్లా ఇప్పుడున్న స్వేచ్చ హరి యిస్తుందని .తెలంగాణా వారిని ఇంతకు ముందు లా వారిని దోచుకోలేమని బెంగ .తెలంగాణా ప్రజలకు ఆంధ్ర ,సీమ వారిలాగా రెండో ఆలోచనే లేదు మాకు కావాల్సింది తెలంగాణా స్వతంత్రం అది ఒక్కటే అజెండా .నక్సల్స్ ఉద్యమం మొదలైనదే ఆంధ్ర పాలకుల దురాగతాలను ఎదిరించడానికి .వారి అన్యాయ పాలన నుండి విముక్తి ప్రసాదించాలని .
తెలంగాణా ఏర్పాటు ప్రక్రియలో తొలి అడుగు సరిగా పడనే లేదు ముళ్ళ కంపాలా కాలికి అడ్డం వస్తున్నారు ఆంధ్ర ,సీమ పాలకులు నయవంచకులు స్పూర్తిని చంపు కోకుండా తెలంగాణలో కొత్త సూర్యుని ఉదయింప చేయాలి .

జై తెలంగాణా

10, డిసెంబర్ 2009, గురువారం

తొలగింది అర్ధరాత్రి

బ్రిటిష్ దొరల పాలన
ఆంధ్రుల దొరల పాలన
తొలగింది అర్ధరాత్రి
ఆ నాటి భారత దేశ పరిస్థితి
నేటి తెలంగాణా పరిస్థితి
ఆంధ్రులు చేసింది అభివృ ద్దియో
దోపిదియో తెలంగాణా అంటే వారికెందుకు భయం
నేటి భారత దేశం
రేపటి తెలంగాణా
కలిసి సాగి కస్తలను కదా తెర్చుదాం
అభివృద్ధి సుస్థిరం చేస్తాం
ఆనందాలను నింపేస్తం

తెప్పించరా తెలంగాణా

తెప్పించరా తెలంగాణా
తెలివిగా జీవించేందుకు
తెల్లవారే రేపటి ఉషోదయం
నీ పిల్లలకు న్యాయం చేయాలి
దోచుకు పోతున్న నీటిని
దోసిలి తో పట్టి దప్పిక తీర్చు
అర చేతిలో సూర్యుని ఆపలేమని తెలిసి
ఆంధ్రులు / అందరు తెలివి తక్కువుగా ప్రవర్తిస్తున్నారు
నీ పిడికిలి బిగియిస్తే నీ కందరు దాసోహం
నీ వొక్కడివీ కాదు నీ కోసం నలుగురు
నీ తెలంగాణా కు పదుగురు
కలిసి సాగరా ముందుకు
కస్తాలను కడ తేర్చర మనకు
జై తెలంగాణా జై తెలంగాణా

ఎన్నడూ రాదా ఇక స్వాతంత్ర్యం

ఎవ్వరిది ఈ ఉద్యమం?
ఎప్పటిదీ ఉద్యమం?
ఎందుకీ ఉద్యమం?
మా కూడు మాకు దక్కాలని
మా నీరు మాకు దక్కాలని
మమ్ముల మేము పోషించుకోవాలని
మా పొట్ట కొట్టే వారిని వెలి వేయాలని
వాడెవ్వడు వాడెవ్వడు
మా అన్నం మెతుకు పై పేరు రాసేందుకు
వాడెవ్వడు వాడెవ్వడు
మా గొంతు నిండే దుకు
మో చేతి నీళ్లు తపెందుకు వాడెవ్వడు
ఎన్నడూ రాదా ఇక స్వాతంత్ర్యం
ఎంకేన్నల్లీ తెలంగాణా స్వాతంత్ర్య సమరం

2, డిసెంబర్ 2009, బుధవారం

ఎందుకిలా చేశావు

ఎందుకిలా చేశావు
ఎదను వదిలి ఎందుకు వెళ్ళావు
ఇన్నేళ్ళ మన అనుభందాన్ని
ఇలా దూరం చేసావు
పరిమళించిన మనసుకు
పాడి ఎందుకు కట్టావు
మనసు లోని మందిరం వదిలి
మాసి పోయిన మంటపాన్ని మిగిల్చినావు
ప్రేమను జయించి పెళ్లి చేసుకున్దామను కుంటే
ఓడించి ఒంటరి తనాన్ని మిగిల్చినావు

30, నవంబర్ 2009, సోమవారం

జై తెలంగాణా (ఇది కవిత కాదు )

జై తెలంగాణా
-Another freedom fight in "ANDHRA" prdesh
ఉద్యమం అనేది ఎప్పుడు వచ్చిన అది జరుగుతున్న అన్యాయాన్ని ప్రతిఘటించడానికే ఇది జగ మెరిగిన సత్యం. ఇప్పటికి ఎన్నో ఉద్యమాలు జరిగాయి అందులో తెలగాణ కోసం జరుగుతున్న ఉద్యమం ఈ నాటిది కాదు. స్వాతంత్ర్యం కోసం భారత దేశం సాగించిన ఉద్యమం ఇంకా 'ఆంధ్ర' ప్రదేశ్ లో సాగుతూనే ఉంది. బ్రిటిష్ పాలనలో కూడా అన్యాయానికి గురికాని తెలంగాణా ప్రజలు బ్రిటిష్ వాళ్లు కూడా పరిపాలించని ,పరిపాలించే అవకాశం రాని చోట ఆంధ్ర వాళ్లు తెలంగాణాని పరిపాలిస్తూ తెలంగాణా ప్రజలను అన్యాయానికి గురిచేస్తున్నారు.
తెలంగాణా ఉద్యమం ఉధృతమైన ప్పుడల్లా ఆంధ్ర ప్రజలనుండి వచెది ఒకే ఒక మాట " తెలుగు వారంతా ఒక్కటే అని" ఆంధ్ర వాళ్లు తెలగాణ లో పెట్టు బడులు పెట్టారని. ఆ మాటకి వస్తే భారత దేశమంతా ఒక్కటే ,ప్రపంచమంతా ఒక్కటే ఎవరైనా ఎక్కడైనా ఉండవచు ,పెట్టు బడులు పెట్ట వచ్చు. కాని అన్యాయమైన విషయమేమిటంటే ఎవడో తెలియని వ్యక్తి మీ ఇంటికి వచ్చి మీ మీద అజమాయిషీ చేస్తే ఎలా ఉంటుందో ,ఇప్పుడు తెలంగాణలో జరుగుతుందీ అదే.
తెలంగాణా కోసం ఉద్యమించే నాయకులని తప్పు పడుతున్నారు ఏమంటే "తెలుగు ప్రజలంతా ఒక్కటే అని "
తెలంగాణా కోసం ఉద్యమించే ఉద్యమం పద్దతి కాదు అని అనుకుంటే భారతదేశ స్వాతంత్ర్యం కోసం చేసిన ఉద్యమాన్ని ,పొట్టి శ్రీ రాములు చేసిన ఉద్యమాన్ని కూడా తప్పు పట్టాల్సి వస్తుంది. ఎలా అంటే ఆంధ్ర ప్రజల మాటల ప్రకారం ఎవరైనా ఎక్కడైనా ఉండవచు ,పెట్టు బడులు పెట్ట వచ్చు కదా ఆ విధంగానే బ్రిటిష్ వాళ్లు వచ్చారు పెట్టు బడులు పెట్టారు .వాళ్ళని వెలి వేయడం లో లేని తప్పు తెలంగాణా కోసం చేస్తే తప్పేంటి ?బ్రిటిష్ వాళ్లు కూడా ఇక్కడ పెట్టు బడులు పెట్టారు ప్రాజెక్ట్స్ కట్టించారు .అదే సమయాన మన దేశాన్ని కొల్ల గొట్టారు ఇప్పుడు ఆంద్ర ప్రజలు చేస్తుంది కూడా అదే .
ప్రజలంతా ఒక్కటే అయితే పొట్టి శ్రీ రాములు తెలుగు వారి కోసం ఎందుకు ఉద్యమిన్చాల్సి వచ్చింది? పరిపాలన సౌలభ్యం ,భాష ప్రయుక్త రాష్ట్రం కోసం పొట్టి శ్రీ రాములు తప్ప ఇంకెవరు ఉద్యమిన్చాలేదే? తెలంగాణాకు జరుగుతున్న అన్యాయం ఈ నాటిది కాదు .చారిత్రాత్మకంగా జరుగుతుంది. బ్రిటిష్ వాళ్లు పరిపాలిస్తున్నప్పుడు తెలంగాణా ప్రాంతాన్ని వారు ఆధీనం చేసుకోలేదు .నిజాం ప్రభువు పరి పాలించాడు .దేశానికి స్వాతంత్ర్యం ౧౯౪౭ (1947) ఆగష్టు ౧౫ (15) న వస్తే తెలంగాణా కి ౧౯౪౮ (1948) సెప్టెంబర్ ౧౭ (17) న వచ్చింది .(నిజంగా అయితే ఇప్పటికీ తెలంగాణా కి స్వాతంత్ర్యం రాలేదు) అది కూడా భారత ప్రభుత్వం సైనికులతో బలవంతంగా చేసిన పని వలన .౧౯౫౬ (1956) లో "ఆంధ్ర" ప్రదేశ్ ఏర్పడింది .పెద్ద అమ్నుషుల ఒప్పందం ప్రకారం ఇది జరిగింది .పెద్ద మనుషుల ఒప్పందం ప్రకారం (gentle men's agreement) ఆంధ్ర- తెలంగాణా రాష్ట్రం గ ఉండాల్సింది "ఆంధ్ర " ప్రదేశ్ మారింది. ఇలా జరగ దానికి ముఖ్య కారణం "ఆంధ్ర" ప్రాంత కాంగ్రెస్ నాయకులు .1947 తర్వాత కాంగ్రెస్ ఎక్కువగా ఆంధ్ర ప్రాంతాన జరిగింది కారణం ఇక్కడి నిజాం పభువు తెలంగాణాలో కాంగ్రెస్ ని అభివృద్ధి చెంద నీ య లేదు. పెద్ద మనుషుల ఒప్పందం ప్రకారం ముఖ్య మంత్రుల ఎంపిక ఒక సారి ఒక ముఖ్య మంత్రి ఆంధ్ర నుండి ఉంటే ఉప ముఖ్య మంత్రి తెలంగాణా నుండి ఉండాలి .మరియొక సారి ఒక ముఖ్య మంత్రి తెలంగాణా నుండి ఉంటే ఉప ముఖ్య మంత్రి ఆంధ్ర నుండి ఉండాలి .కాని ఇలా జరగట్లేదు జరగలేదు .మొదటి ముఖ్య మంత్రి ఆంధ్ర నుండి ఉన్నాడు కాని తెలంగాణా కి ఉప ముఖ్య మంత్రి పదవి ఇవ్వలేదు . అప్పటి నుండే తెలంగాణా కి అన్యాయం జరుగుతుంది ఇంకా జరుగుతూనే ఉంది .
అప్పటి నుండి నుండి వస్తున్న ప్రతి ప్రభుత్వం ఆశ చూపి పబ్బం గడుపుతునే ఉంది. ౧౯౬౯ (1969) లో మల్లె మర్రి చెన్న రెడ్డి ఉద్యమం మొదలెట్టాక ఇప్పటికి సరైనా న్యాయం జరగట్లేదు .ఆ నాడు జవహర్లాల్ నెహ్రు నోట "అమాయకు లైనా తెలంగాణా ని ఆంద్ర వాళ్ళతో కలిపెస్తున్నం .ఎప్పుడు నచాకున్న విదిపోవాచు అని". ఆ రోజు నెహ్రు ఆంద్ర వాళ్ల కుటిల తెలివి గ్రహించి అన్నాడేమో ఏమో కాని నిజమే అన్నాడు.
కే చ ర ఉద్యమం ఉద్యమం మొదలెట్టాక సంతోషించాల్సిన కొన్ని విషయాలు ఏమిటంటే UPA common minimum programme లో తెలంగాణా అంశానికి ప్రాముఖ్యత ఇవ్వడం .దానికి ap congress support చేయడం కాని రాష్ట్ర ముఖ్య మంత్రి రాజ శేఖర రెడ్డి మోసం చేసి "తెలంగాణా వస్తే తెలంగాణా లో విదేశీ యుల్ల బ్రతాల్సి వాస్తుని అనడం "ఎంత కుటిల రాజకీయమో అర్థం చేసు కోవచు. ఆ తర్వాత పార్టీ లైన తెలుగు దేశం, భాజపా తెలంగాణా ఆవశ్యకతను గుర్తించి తెలంగాణా కోసం సహక రించి నట్టే సహక రించి వెనకడుగు వేస్తున్నాయి. ఇప్పుడున్న పరిస్థితి మంచికి దారి తీసి "తెలంగాణా కి స్వాతంత్ర్యం వస్తే ఎంతో బాగుంటుంది".



29, నవంబర్ 2009, ఆదివారం

ఆది భిక్షువే అడిగి ఉంటే ప్రేమను

ఆది భిక్షువే అడిగి ఉంటే ప్రేమను భిక్షగా
ఆది శక్తి ఇచ్చేదా ప్రేమను వరంగా?
అపర్ణ పరాశక్తి చేస్తేనే కదా కఠోర దీక్ష
ప్రసాదించాడు వరాన్ని అర్థ నారీశ్వరుడుగా
ఎన్నటిదో ఆ వరం ప్రేమని చేసాడు ప్రేయసికి ఆధీనం

గుప్పెడంత గుండె

గుప్పెడంత గుండెకి ప్రేమ ఓ ఉప్పెన
గూడు చెదర గొట్టి కన్నీటిని మిగులుస్తుంది
గుండెల్లో నింపుకున్న ప్రేమ ప్రాణంగా ఉంటే
ప్రేమించే ప్రేయసి ఆయువును నింపుతుంది
ప్రేమ పిచి వాన్ని చేసే ప్రేయసి ఉంటే
ఆ ప్రేమే ప్రియుడి ప్రాణాలు తీస్తుంది

సారధ్యం

సారధ్యపు ప్రగతికి సాధన కావాలి
సాధించే మనసున్న స్వాగతించే హృదయం కావాలి
సాహసించి చేరుకున్నా సమస్యలను అధిగమించాలి
సమస్యను ఎదుర్కొన్నా పరిష్కారం న్యాయంగా ఉండాలి
సారూప్యత లేకుండా అందరినీ సంతోష పెట్టాలి .

26, అక్టోబర్ 2009, సోమవారం

కలి కాలపు ప్రేయసి

ప్రేమను ప్రేమించినంతగా
విరహాన్ని ప్రేమించగలగాలి
నేటి కలి కాల ప్రేమికుడు
ఎవరికీ తెలుసు ఎప్పుడు ఎలా మారెనో ప్రేయసి మనసు
ఎన్ని తిప్పలు పెట్టి ఎంత దూరం చేసుకుంటుందో
దేవుడు చేసిన పని అని నీ దేవత్ నీకు దూరమైతే
తట్టుకో గలగాలి కదా ప్రేమికుడు

15, అక్టోబర్ 2009, గురువారం

ఆవేదన

పగిలిపోయిన హృదయానికి ఔషధం ఉందా?
పగల గొట్టిన దేవునికి హృదయం అంటు ఉందా?
జీవితానికి ఆశ అని నిను చూపి
జీవితానికి అడియాషగా నిన్ను దూరం చేశాడు
గోపాల బాలునిగా గోపికలకే కృష్ణుడు
ఏక పత్ని వ్రతుడిగా సీతకే రాముడు
ప్రేమను పంచడానికే రూపాలు మార్చిన గోవిందుడు
నా ప్రేమ గెలవకుండా, మరొకరి ప్రేమను పొందకుండా ఒంటరిని చేశాడు
ఆవేదన అర్థమైతే ఆలోచించక వరమివ్వు
ఆనందం నాకు సొంతం చేసే నా ప్రేమను నాకు దక్కనివ్వు.

కదలదే కాలం

అవును అనడానికి ఆనందం ఎక్కడుంది
కాదు అనడానికి కారణాలేమి ఉన్నాయి
కలిసి ఉందామనుకున్నది ఒక కల
విడి పోయామన్నది కల కాకుడని ఒక నిజం
దేవుడు నా దేవతను దూరం చేసాడని నిందించనా
దేవుని రూపం లో ఇదంతా చేసిన మనిషిని దూశించనా
మంచి చేసింది మనిషికా ,మనసుకా ఈ కాలం
కాకా వికలం చేసి కదలదే మంచి కోసం ఈ కాలం

2, అక్టోబర్ 2009, శుక్రవారం

గాంధీజీ సాధించిన స్వరాజ్యం
గాయాల పాలయ్యింది ప్రజల రాజ్యం
గుండాల పాలనలో బంది అయ్యి
గుండెల్లో గునపాలు దింపుతుంది
నీవు చూపిన అహింసా దారి కానరాక
హింస దారిలో రగులుతోంది టెర్రరిజం
నిషేదించిన మద్య పాణం
నీరులా ఏరులై పారుతుంది
నీవు సాధించిన స్వతంత్రం
నిన్ను గుర్తు చేసుకోలేనంతగా మాయ మైంది

19, సెప్టెంబర్ 2009, శనివారం

నీవు వస్తావని

అన్ని నీతో కోరుకుని అన్నినీతో కావాలనుకుని
జీవితం నీతో నే అంతం కావాలనుకుని
దేవుణ్ణి దీనంగా వేడుకున్న
దేవుని దీవెన దక్కలేదు.
నా దేవతా నాకు దక్కలేదు
మరుపు రావు మధుర క్షణాలు
మారలేదు నా మనసు
ఇంకా ఏదో ఆశ
వరంగా నీవు వస్తావని

3, ఆగస్టు 2009, సోమవారం

అమ్మాయి జోలికి వెళ్లొద్దు జాగర్త

అందరికి విన్నపం.అమ్మాయిల జోలికి వెళ్ళకండి జీవితాన్ని పాడు చేసుకోకండి .ఈ మధ్య జరిగిన సంఘటనలు ఒక సారి చూసినట్లయితే అమ్మాయిల గొంతు కోయడము ,ఆమ్లముతో దాడి చేయడము ,కత్తి తో పొడవడము జరుగుతున్నాయి .ప్రతి సారి అబ్బాయే నేరస్తుడుగా శిక్షించ బడుతున్నాడు.అదే సమయాన అమ్మాయి అబ్బాయి చేతిలో శిక్షించ బడుతుంది.
ప్రస్తు త సమాజం అమ్మాయి వైపే ఉంది .కొన్ని ఉదాహరణ గా ,(నిజాలను) తీసుకుంటే ఒక అబ్బాయి, అమ్మాయికి ప్రేమ ను తెలియ పరచాడు అమ్మాయికి ఇష్టం ఉంటే గొడవ లేదు .ఇష్టం లేదనుకో అప్పుడే ప్రాబ్లం.మనం ఎంత చేసినా సమాజం దృష్టి లో అమ్మాయి వెంట పడడం.ఈ విషయం అమ్మాయి నీ పై కేసు పెట్టొచ్చు .కాని అదే అమ్మాయి ,అబ్బాయికి ప్రేమను తెలియ పరిచిన్దనుకోండి అబ్బాయికి ఇష్టం లేకున్నా మన వెంట పడితే మనం కేసు పెట్టె సౌలభ్యం లేదు.అమ్మాయి ప్రేమ ఒప్పుకోలేదని చని పోయే అబ్బాయిలే ఎక్కువ కాని ,అబ్బాయి ప్రేమ ఒప్పుకోలేదని చని పోయే అమ్మాయిలు ౦.౦% .ఉన్నా చాల తక్కువ .ఒక వేళ అమ్మాయి ప్రేమను అబ్బాయి ఒప్పుకోలేదని అమ్మాయి చని పోయినా అబ్బాయిని ఖైదు చేసే అవకాశమే ఎక్కువ .అదే అమ్మాయి వల్ల అబ్బాయి ప్రాణాలు తీసుకున్నా అమ్మాయికి జరిగే నష్టమేమి లేదు.
ఇక దాడుల విషయం చూస్తే నీ ప్రేమను ఒప్పుకోలేదని,నీకు దక్కట్లేదని దాడి చేస్తున్నారు కాని అలాంటి పరిస్థితి కలిపించినా అమ్మాయలదేమి తప్పు లేదంటారు సమాజంలోని పెద్దలు.అసలు దాడి చేయడం తప్పు నేను కూడా దీని వ్యతిరేకం. కాని అమ్మాయిలు కూడా ఆ పరిస్థితి కలిపించకూడదు.
అమ్మాయి చేత నీవు వ్యతిరేకించ బడినా, అమ్మాయి నిన్ను వ్యతిరేకించినా ,నీవు దాడి చేసి గాయ పరచిన (గాయం కొన్ని రోజుల్లో మానుతుంది, కాని నీవు మాత్రం జీవిత ఖైదు గా జైల్లో ఉంటావు).ఎలా అయినా ఎక్కువ నష్టపోయేది అబ్బాయిలే.
అందరు అబ్బాయిలు మోస గాళ్ళు అంటారు కాని అమ్మాయిలే నిజమైనా మోస గత్తేలు .మనం బహిరంగంగా చెప్పుకోలేము వాళ్లు చెప్పుకుంటారు. మనకు శిక్షించడానికే చట్టాలు,న్యాయ స్థానాలు .కాని వారికి శిక్షించడానికి లేవు ఎందుకంటే వాళ్ళని శిక్షించుకుంటూ పోతే భూమిపై ఉన్నా జైళ్ళు ,న్యాయ స్థానాలు సరిపోవు.అందుకే వాలని శిక్షించడానికి యమున్ని అధిపతిగా నియమించారు కాని యముని భార్యను కాదు.
బహిరంగంగా మనం ఒక అమ్మాయిని తదేకంగా చుస్తున్నమంటే దానికి కుడా కేసు పెట్టుకోవచు మనకు ఆ సౌలభ్యం లేదు. చూడు చూడు అని వాళ్ళంతా చూపించే బట్టలు వేసుకుంటారు(వేసుకోరు) చూస్తే నేమో కేసు అంటారు. రేప్ రేప్ అని మొత్చు కుంటారు.
ఇంతకీ నేను చెప్పలనుకున్దేమిటంటే కుక్క కాటుకు అయినా మందు ఉంది కాని అమ్మాయి కలవరం జీవితాంతం మానని రాచపుండు మందు ఉండదు.
సో జీవితాలను నాశనం చేసుకోకండి.
ప్రేమను మనము వ్యక్త పరిస్తే అమ్మాయిలు మనలను తమ చుట్టూ తిప్పించు కుంటారు.వాళ్ళకి ఇస్తమున్న సరే,అది వాళ్ల క్రూరత్వానికి నిదర్శనం .అదే అమ్మాయి ప్రేమను వ్యఖ పరిస్తే ఇష్టమా ,లేదా వెంటనీ చెప్పేస్తాం .అమ్మాయిలు తమ వెంట తిప్పించుకొని మన ప్రేమను అంగీకరిస్తారని నమ్మకం కూడా లేదు.ఇంట్లో వాళ్లు తిడతారని, నీకన్న మంచి సంబందమని చెయ్యిస్తారు.
అబ్బాయి ప్రేమించిన అమ్మాయిని ప్రేమని మర్చి పోడు కాని అమ్మాయి మర్చి పోగలదు. మరుపు మార్పు అమ్మాయిల సహజ గుణం .రాయి నైనా కరిగించి ఒక రూపాన్ని తేగలం కాని అమ్మాయి హృదయాన్ని కరిగించి మన రూపాన్ని ముద్రించలేము .జీవ పరిణామ సిద్ధాంతానికి సరియిన రుజువు అమ్మాయి మనసు.తనకు నచినట్టు మారిపోతుంది ఎవరు ఎలా ,ఎటు పోయినా సరే ఎవరి జీవితం తో వారికి అవసరం ఉండదు.తన వల్ల ఒకరి జీవితం పాడవుతుందని తెలిసీ మనలను ఒంటరిగా చేసి పోతారు.
అమ్మాయిని గాని ,అబ్బాయిని గాని ప్రేమించాలంటే మొదట స్నేహం చేయాలి కాని ఇక్కడ మళ్లీ అబ్బాయే నిదించ బడు తున్నాడు.ఎలా అంటే ప్రేమనిచడానికి స్నేహం (పరిచయం) మొదట కావాల్సిందే ముక్కు మొఖం తెలియని వాళ్ళని అయితే ప్రేమించలేము కదా .అమ్మాయిలు ఈ స్నేహాన్ని ప్రేమగా త్వరగా అంగీకరించరు ప్రేమని వ్యక్త పరిస్తే నేను నీతో స్నేహం మాత్రమే చేశాను ప్రేమించలేదు అంటారు.అదే వారు స్నేహాన్ని ప్రేమగా మార్చు కోవలనుకుంటే వాళ్ళు చేసే ప్రయత్నాలు అన్ని ఇన్ని కావు అదే ప్రయత్నాలు మనం చేస్తే కనీసం దాన్ని స్నేహంగా కూడా చూడరు .మనతో మాట్లాడారు.అంత వరకు స్నేహితులు అయి ఉండి ,ప్రేమిస్తున్నామని తెలిస్తే వెంటనే విరోదుల్లా చూస్తారు.అది వారి మనసుకున్న వికృత గుణం. స్నేహాన్ని ప్రేమగా అంగీకరించలేని వారు ,ఇంతకు ముందు స్నేహాన్ని కొనసాగించలేరు అమ్మాయిలు. మనం ఎంత ప్రయత్నించినా అర్థం చేసుకోరు. అదే వారు చేస్తే మళ్లీ మనతో స్నేహం కొనసాగించడానికి వెనుకాడరు .