ప్రేమ పెళ్లి -పెద్దల పెళ్లి

           ప్రేమను పంచి ,ప్రేమగా చూసుకునే తోడు లభించిన నాడు ఎంతో అదృష్టం .ఎవరు ఎన్ని చెప్పిన వినిపించని మనిషికి తోడు మనసు .ప్రేమలో పడితే సర్వస్వం ప్రేమించిన మనిషే .తీసుకున్న నిర్ణయం ఆలోచన ఉంది తీసుకున్నప్పుడు ఉన్న ధైర్యం  ఎంతకైనా తెగించేలా చేస్తుంది.ఎవరిఅనైనా ఎదిరించేలా చేస్తుంది .ప్రేమ పెళ్లి కి ,ప్రేమికులకు సమాజం లో ఎప్పుడు చిన్న చూపే .పంచె ప్రేమ నిస్వార్థం గా ఉన్నన్ని రోజులు ఎవరు ఎన్ని చెప్పినా ,ఎవ్వరు విడదీయ లేరు. మరి ఈ పిల్లల ప్రేమకి  ఎన్నో అడ్డంకులు ఏదో ఒక రూపం లో ఉండనే ఉన్నాయి. తల్లిదండ్రులు పంచె ప్రేమను మరచి ప్రేమికులు తమకు తాము ఎన్నో ఊహించుకుంటారు .ప్రేమికుల దృష్టిలో ఒకరంటే ఒకరికి ఎంతో నమ్మకం మున్ముందు జీవితం లో ఎలా ఉంటారో అనే ఒక మానసిక సంఘర్షణ పెద్దలను ఎప్పటికి వేధిస్తుంది .ఆ ఆవేదనే ప్రేమికుల ప్రేమకు అడ్డుగా నిలుస్తుంది .తల్లి దండ్రుల అనుభవం ,ప్రేమికుల అనురాగం ఈ రెంటి మధ్య మొదలయ్యే యుద్ధం ఎవరికీ వారు తమ తమ నిర్నయాలనుంది సడలరు. ప్రతిఫలంగా ప్రేమికులైతే ఒకటవు తారు కాని ,పెద్దల దృష్టిలో దోషులవుతారు .ప్రేమ పెళ్లి పెద్దల పెళ్ళిగా మారితే ఆ ఆనందం అందరిది .

    ప్రేమించిన వారిని ఎందుకు,ఎప్పుడు ప్రేమించామో తెలియదు .ఈ నిమిషంలో మనసులో ఆ అనుభూతి కలుగుతుందో,ఆ నాటి నుండి పెద్దల దృష్టిలో వాళ్ళు దొంగలు.ప్రేమికుల దృష్టిలో వాళ్ళు భావిష్య్యతు  గురించి బేరీజు వేసుకునే అంశాలు చాల తక్కువ .కాని ఇక్కడ ఉన్న ఒక సదుపాయం ఒకరిని ఒకరు అర్థం చేసుకోవడం ,ఏ నాడు అయితే ఆ అర్థం ,అపార్థం అవుద్దో ఆ నాడు ప్రేమికులు విడి పోతారు.ఈ విషయం లో నే పెద్దలు ఆందోళన చెందేది .పెద్దలు నిర్ణయించే పెళ్లి లో వారి అనుభవాన్ని జోడించి జీవిత భాగస్వామిని నిర్ణయిస్తారు .పెద్దల పెళ్ళిలో నిర్ణయాలు తీసుకునే సర్వాదికారం పెద్దలవే. ఎన్ని సంభందాలు చూసినా ,అమ్మాయి అబ్బాయిలు తీసుకోవాల్సిన నిర్ణయం ఒక్కటే అది ఒకరికి ఒకరికి నచ్చటం ఇక్కడ అమ్మాయి ,అబ్బాయి అందానికి ఒక ప్రాధాన్యత అయితే (ఈ ఒక్కటి మాత్రమె పిల్లల నిర్ణయం )ఆస్తి ,అంతస్తులు ,కట్నం మరో అంశం .ఒకరికి ఒకరు నచ్చినా పెద్దలు తీసుకునే నిర్ణయమే ముఖ్యం .ఇక్కడ పెద్దలు ,పిల్లల దృష్టిలో దోషులవుతారు అలాగని పెద్దలని తప్పు పట్టాల్సిన పని లేదు .ఎందుకంటే పెద్దలు ఆలోచించేది పిల్లల భవిష్యత్తు గురించే .ప్రేమ పెళ్లి లో ప్రేమికులు అసలెందుకు ఇలా చేస్తున్నారో అని పెద్దలకు అర్థం కాదు. పెద్దల పెళ్ళిలో పిల్లలకు పెద్దలు ఇలా ఎందుకు చేస్తున్నారు అర్థం కాదు .ప్రేమ పెళ్లి లో ప్రేమికులు ఒకరికి ఒకరు నచ్చి ,అర్థం చేసుకుని పెద్దలకు నచ్చ జెప్పినా పెద్దలకు ఆ ప్రేమ అర్థం కాకున్నా పెళ్లి జరుగుతుంది కాని పెద్దల పెళ్ళిలో ఒకరికి ఒకరు నచ్చినా పెద్దలకు అర్థం(కట్నం ) అయితేనే పెళ్లి జరుగుతుంది.




     

 

అభిమానాన్ని పంచేది

అభిమానాన్ని పంచేది
ఆనందాన్ని ఇచ్చేది నీనైతే
అలుసుగా చూసేది
ఆత్మీయతను చంపేది నీవు
చూపించిన ప్రేమనంతా
ఛీ కొట్టి పోయావు
మురిసిన మనసులో అంత
అలజడే సృష్టించావు
చచ్చిన పామునే చావా బాదే
ఖతినాత్మురాలిగా మారావు.

పలికించు నీ నాదం

పలికించు నీ నాదం
పది మందికి వినిపించేలా
మానస సరోవరం
మరోమారు ఉప్పొంగేలా
కోయిలమ్మ గానం లా
మైమరపించే నీ సరాగం
గొంతెత్తి పాడే సమయం
గోకులమంత పరవశం
నలు దిక్కులా నీ నామం
మారు మ్రోగాలి ఈ యుగాంతం

అమ్మ నా ఆనందాన్ని

అమ్మా నా ఆనందాన్ని ఆపింది ఎవరు ?
ఆటలాడే చిన్ని తనాన్ని చిదిమింది ఎవరు ?
ఇల్లు నే ఒక భందిఖానగా మార్చింది ఎవరు ?
ఈ రోజు ఆడుకో అని చెప్పేది ఎవరు ?
ఉడుతలా గెంతకుండా చేసింది ఎవరు ?
ఊయలూగుటకు స్థలం లేకుండా చేసింది ఎవరు?
ఎన్నాళ్ళు ఉండేది ఈ బాల్యం ?
ఎం కావాలి నా భవితవ్యం ?
ఒళ్ళు అలవకుండా
ఓనమాలు ఎలా దిద్దటం
ఔదార్యం లేని చదువెందుకు చదవటం ?
అందరు ఆలోచించండి
ఆః అనేలా మము తీర్చిదిద్దండి .

తెలంగాణా రాజకీయాలు

తెలంగాణా రాజకీయాలు

తెలంగాణా ఉద్యమం ఘన చరిత్ర సృష్టించడానికి జరుగుతుందా? తెలంగాణా రాష్ట్ర సాధన కోసం జరుగుతుందా? ఐక్య కార్యాచరణ సమితి అంటే అంత ఐక్యంగా ఉండడమే కదా? అలాంటప్పుడు మల్లి ఇందులో విభజించబడిన ఐక్యత ఎందుకు ? రేపు తెలంగాణా వస్తే కూడా ఉండేది ఇదేనా?ఇప్పుడే సమయం దొరికినాటు కొంత మంది అప్పుడే కులమతాల గురించి సభాముఖంగా తగువులాడుతున్నారు."ఆలు లేదు చులు లేదు కొడుకు పేరు సోమలింగం లా ఉంది పరిస్థితి." ఎవరికీ వారు ఐక్య కార్యాచరణ సమితి అంటున్నారు కాని ఐక్యత మాత్రం లేదు.అసలు ఇలా ఎవరికీ వారు ఐక్య కార్యాచరణ సమితి స్థాపించడం ఎందుకో ? కార్యం సాధించడానికా లేక మరి దేనికోసం?

అటు సీమంధ్ర వాళ్ళు ఇంకా ఏదో చేద్దామని పరుగులు తీస్తున్నారు ఎందుకో? చరిత్రను పట్టుకుని వేలాడుతున్నామని నిదించినా,భవిష్యత్తు కి నమ్మకం ,ఆశ, స్థైర్యం లేదనే తెలంగాణా ఉద్యమం జరుగుతుంది. ఇన్నాళ్ళు జరగనిది ఇక ముందు ఎలా జరుగుతుంది అనే ఈ ఉద్యమం .ఈ ఉద్యమం లో సమిధలైన విద్యార్థులు కోసం అయినా సీమాంధ్రులు మారుతార? మారారు. రాజీనామా చేస్తే తెలంగాణా వస్తుంది రాజీనామా చేయమంటే ,రాజకేయ సంక్షోభం వస్తుంది,ప్రభుత్వం పడిపోద్ది,రాష్ట్ర పతి పాలన వస్తది అని అంటున్నారు .రాజకీయ నాయకులు.మరి ఈ విషయం ఇంతకు ముందు రాజీనామా చేసినప్పుడు తెలియడ? తెల్నగన రాజకీయ నాయకులు రాజీనామా చేస్తే ,రాజకీయ సంక్షోభం వచ్చి ,రాష్ట్ర పతి పాలనకి దారి తీస్తే మరి ఇది సీమంధ్ర రాజకీయ నాయకులకు వర్తించద?
గోడ మీద పిల్లి ల వ్యవహరిస్తున్న పార్టీలు ,కేంద్రం విద్యార్థులు జీవితాలను బలి తీసుకుంటున్నారు. ఈ బలిదానాలు కొంత మంది సీమంధ్ర పాలకులకు క్రికెట్టు స్కోఋ లా కనిపిస్తున్నాయి . ఆత్మ హత్యా చేసుకుంటే అదేమైనా గొప్ప ?అని అడిగే సీమంధ్ర గొంతులు ఉన్నాయి.సమైక్యత రాగం అందుకున్న సీమంద్రుల ఉద్దేశాలేంతో తెలంగాణా ప్రజలకు బాగా తెలుసు .తెలంగాణా అభివృద్ధి చెందినదా ,హైదరాబాద్ అభివృద్ధి చెందినదా?ఎవరి అభివృద్ధి దేనికి కారణమైంది ?హైదరాబాద్ అభివృద్ధి తెలంగాణా ప్రజల పొట్ట కొట్టి ,నోట్లో మట్టి కొట్టి చేసిందే ఈ అభివృద్ధి అంత.కొన్ని పార్టీలు సామాజిక తెలంగాణా కావలి అని ,సీమంధ్రులు చేపట్టిన ఉద్యమాన్ని చూసి ప్రజల్లో ఇంత బలమైనా కోరిక ఉండనుకోలేదు అంటున్నారు.మరి తెలంగాణా వాళ్ళు ప్రజలు కాదా?

సీమంధ్రలో ,వారసత్వంగా ఆస్తులు ఇష్టరేమో కాని ,తెలంగాణా లో పోరాటాలను వారసత్వంగా ఇస్తారు .తెలంగాణా అంత ఉద్యమ చరిత్రే.షరతుల ప్రకారం తెలంగాణా లో కలిసిన సీమంధ్రులు పదే పదే షరతులను ఉల్లంఘిస్తారు .విడి పోవడానికి మాత్రం ఒప్పుకోరు . సీమంధ్ర పాలకుల స్వీయ అభివృద్ధి ని హైదరాబాద్ అభివృద్దిగా చూపుతూ సమైఖ్య"ఆంధ్ర" కావాలని మూర్ఖంగా మాట్లాడుతున్నారు.తెలంగాణా ఉద్యమం తెలంగాణా రాష్ట్రం వచ్చాకే ఆగి పోతుంది .ఇప్పటి పరిస్థితులు తెలంగాణా రావడానికి దారి తీయకున్న ఈ ఉద్యమం మళ్లీ మళ్లీ పుడుతూనే ఉంటుంది .సీమంధ్రులు ఏదైనా మాట్లాడేది ఉంటె మా పొట్ట కొట్టి వారు అభివృద్ధి చేసామని చెప్పుకుంటున్న హైదరాబాద్ గురించి మాట్లాడాలి కాని, సమైఖ్యాంధ్ర గురించి కాదు.

జనం ఎప్పుడు ఇంతే

జనం ఎప్పుడు ఇంతే
మరువకండి మన లక్ష్యం .

జనం ఎప్పుడు ఇంతే చచ్చినాక మరచి పోవడానికి జన నాయకుడిలా ప్రచారం చేయబడ్డ జన నాయకుడి చావు ల కారాదు మన ఉద్యమం. మనకు ద్రోహం చేసారని మనకు ద్రోహి గా తెలిసినా విధ్వంసం సృష్టించిన పిచ్చి జనాలు.ఉద్యమం ఉవ్వెత్తుగా ఎగసినా ,ఉసురుమనిపించిన రాజకీయ చతురత ఉన్న రాజకీయ నాయకుల నమ్ముకున్నం.మన బాగు కోసమే అని ఆందోళనలు ఆవిరి చేసినా నిరసనలు నీరసించి పోరాదు.సమైఖ్య అన్న పదానికి అర్థం తెలియక చేసే ఉద్యమాలలో ,తెలంగాణాకి సంప్రదింపుల పేరుతో సమాధి కట్టే యత్నం చేస్తున్నారు .ఎన్ని సార్లు ఈ కమిటీలు ,సంప్రదింపులు జరిపినా తెలంగాణాకి మళ్లీ మళ్లీ జరిగే మోసం పెరుగుతుందే కాని తరగదు.ఆంధ్రులు మాత్రమె ఆరంభ శూరులు అది గుర్తుంచుకోవాలి .ఇన్నాళ్ళు అన్యాయం చేస్తుంటే మీ పాలకులు ఏమి చేస్తున్నారనే ప్రశ్న మనకు ప్రతి సారి ఎదురయ్యింది .నమ్మకంగా రాజకీయాన్ని నమ్మితే మళ్లీ ఎ రాజకీయం చేస్తారో? రాజకీయాలను జనం నడుపుతున్నారా? జనాన్ని రాజకీయం నడుపుతుందా?జనం నాకు ఎందుకు లే అనుకున్న ప్రతి సారి రాజకీయ నాయకులే జనాలను నడిపినారు .ఈ సారి జనం రాజకీయ నాయకుల నడుపుతారు అనుకున్నారు జనం. జనం ఇంకా ఇలా నే జోగుతుంటే మళ్లీ జనాన్ని రాజకీయన నాయకులే నడుపుతారు .ఎవరు మాట్లదోద్దన్నారని ఎవరూ మాట్లాడటం లేదు? ఉద్యమానికి ఉపిరి వదిలిన వారికి సంతాపం కోసం మౌనంగా ఉండాల్సిన సమయం ఇది కాదు మన మాటల్లో విధ్వంసం ఉంటె వాళ్ళ చేతల్లో వినాశనం ఉంది.జయ జయ హే తెలంగాణా జననీ జయ కేతనం అని పాడుకుంది మున్నాళ్ళ ముచ్చట కోసం కాదు.ముదిమి నవ్వులు చిందే బంగారు భవిత కోసం.

ఎవరిని నమ్మి ఆపినాము ఉద్యమాన్ని ?ఎవరికోసం నడిపినాము ఈ పోరాటం? నాయకుడు దొరక ఆపినామా?
నాయకుడు అలిసినాడని ఆగిందా ఉద్యమం? ఒకరి వాళ్ళ ఒకరి కోసమే సాగిందా ఇదంతా? తప్పు మీది ,మీ పాలకులది అని వేలెత్తి చూపిస్తుంటే ఇంకా మనం ఇల్లాగే ప్రవర్తిద్దమా? చిత్త శుద్ధి గురించి పాలకులను ప్రశ్నించే మనం మన చిత్త శుద్ధి ని ప్రశ్నించుకుందాం. ఇప్పుడు రాక పోతే ఇంకెప్పుడు రాదనీ తెలిసి ఇప్పుడు లేక పోతే ఇంకెప్పుడు లేదని తెలిసి ఇంకా ఎందుకీ అలసత్వం ?ఇంకా పోరాడుతూనే ఉందామా? మన తాతల పౌరసత్వాన్ని ,మన మనుమలకు అందిద్దమ?ఎన్నికలప్పుడు మాకు ఇది అడ్డం ,అది అడ్డం అని అంటారు .ఎన్నికలయ్యాక ఏకాభిప్రాయ సాధన అంటారు .కలిసి ఉంటె కలదు సుఖం అనే జన్నల్లో ఎంత మంది తమ సొంత అన్నదమ్ములతో ,వారి తల్లి తండ్రులతో కలిసి ఉన్నారో ,కలిసి ఉండి ఎంత మంది సుఖంగా ఉన్నారో తెలియదు.ఇన్నాళ్ళు కలిసి ఉన్నా ఎవరూ శుకంగా లేరనే అందరు అంటున్నారు అయినా ఇంకా కలిసే ఉందాం అంటున్నారు.
మనం మన కోసం పోరాడుతున్నమ?మన రాజకీయ నాయకుల కోసం పోరాడుతున్నమ?నడకలో కాలి కి ముళ్ళు గుచ్చుకుంటే ముళ్ళు తీయాలి కాని కాలిని కాదు .అలా గే ఏవో అడ్డంకులు చూపిస్తున్న వారిని అడ్డం తొలగించుకోవాలి కాని ఉద్యమాన్ని ఆపుకోరాడు .అభివృద్ధి కుంటు పడుతుందని ఉద్యమం ఆపమన్నా ప్రభుత్వం ఇన్నాళ్ళు మన జీవితాలు కుంటు పడుతుంటే ఏమి చేసారో? జీతాలివ్వడానికే డబ్బులు చాలవన్నవి మాటలైతే స్విస్ బ్యాంక్ మూలుగుతున్న డబ్బు ఎవరి జీవితాలను బలియిచ్చి సంపదిన్చినారో ?విద్యార్థులు భవిష్యత్తు నాశనం చేసుకోవద్దనే పాలకులు ,ఆ భవిత కోసం అసలు పునాదులే సరిగా నిర్మించలేదు .కడుపు మాది నోడి కేక "అమ్మా ఆకలి" కడుపు నిండి నోడి కేక "గురక" ఆకలి కేక ఎంతకైనా తెగించేలా చస్తుంది .ఆకలి కేక లోని దీనత్వం ఆకలి తీరినోడికి అర్థం కాదు .ఆకలి తీర్చ చేతాకాదు.పాలకుల నిల దీసి పని చేయించుకోవాలి కాని పాలకుడు లా మనం ప్రవర్తించ రాదు.తెలంగాణా వీరుడా జర భద్రం.

నా పక్కన ఉండే పరమేశ్వరి గ పంపుతాడు నిన్నే

జోరు మీదున్నావు తుమ్మెద నీ జోరేవారి కోసమే తుమ్మెద
అని paతా అయితే పాద గలను గాని
నా మనసంతా బేజారుగా ఉన్నది
నా మనసు చేజారి ఇన్నాళ్ళయినా
నీ చేజేత ఎన్నడు ఆదరించావయితివి
నెల్లూరి నెరజాన అని విన్నదే కాని చూసింది లేదు
ఆ రూపం నీలో చూసుకుంటున్నాను
రోజా వాడినా ,నీ ముఖం చిన్న బోయినా నేను చూడలేను
ఎ పువ్వు తో నిన్ను ఎలా పోల్చినా
ప్రతి పువ్వులో నిన్నే చూసుకుంటా
నీ నవ్వునే వాటి సువాసనా మధురిమగా ఆస్వాదిస్తున్నాను
వారం లోని ఏడు రోజుల్లో ఒకే రోజు నా ఇస్తా దైవాన్ని ఆరాధిస్తాను
మిగిలిన రోజులన్నీ నా దేవి ధ్యానం లో నే గడుపుతాను
ప్రతి రోజు నే పల్లవి కట్టే ప్రతి పాటలో
నీ నామం పలకనిది ముగించాను
ఏదో విధంగా ఎదురైతే వస్తావు కాని
నీతో మాట్లాదేందుకు వీలు కల్పించవు
నన్ను సృష్టించిన ఈశుడే ఉంటె
నా పక్కన ఉండే పరమేశ్వరి గ పంపుతాడు నిన్నే

మళ్లీ మోసం

మళ్లీ మోసం

ఆంధ్ర వాళ్ళు అనుకున్నది సాధించారు. సీమాంధ్ర మంత్రుల భేటిలో మరి మాటలే జరిగాయో కేంద్ర ప్రభుత్వానికి మూట లే అందాయో. లంగడ పాటి లంగా దీక్ష చేస్తున్నప్పుడు,మిగితా నాయకులు దొంగ దీక్షలు ఒక్కొక్కరు గ విరమిస్తుంటే మనం అర్థం చేసుకోలేక పోయాం .వారంతా కోట్ల కి పడగలేతినా ఇంకా దీక్ష చేసి విరమించింది ఈ ప్రకటన వస్తుందన్న ధీమాతోనే కావచ్చు. మరి ఆ మూటలు తెలంగాణా పాలకులకు అందాయో ,లేదో అందితే రాజీనామా చేయరు .అందకుంటే, అందేలా రాజీనామా చేస్తామని బెదిరిస్తారు కాని చేయరు .అది మన తెలంగాణా పాలకుల నోరు ఇలా డబ్బు తో నొక్కేస్తున్నారు కాబట్టే ఇక్కడ ఇన్నాళ్ళు మోసం జరిగింది .ఇక కూడా జరగ బోతుంది.

మన ప్రజల కష్టాలు వీరికేం పట్టింది? డబ్బుకి ఎవరైనా దాసోహం కదా .తెలంగాణా పాలకులు రాజీనామా చేయక పోతే మనం ఎంత చేసినా వృధా .వారు రాజీనామా చేయక పోతే తెలంగాణా లో తిరగనీయ వద్దు. సమైఖ్య "ఆంధ్ర" ఉద్యమం ప్రజల నుండి వచ్చిందట మనం కామ ప్రజలం .మనం చేసేవి ఉద్యమాలు కావ? ౬౦ 60 ఏళ్ల పోరాటాన్ని నీరు కార్చి ,నీరు ,నీడ దోచేస్తుంటే కేంద్రానికేం పట్టింది .మన ఖర్మ కాలి ఆ నాడు ఆంధ్ర తో కలిపేసారు .డబ్బు మదం తో పీల్చి పిప్పి చేసారు .పిప్పిని కూడా వదలకుడదని ప్రతిన బునారు .
ఉన్నవి ,లేనివి అని కాకుండా ప్రతిదాని మీద ఆంధ్ర అని ముద్ర వేస్తుంటే ఇన్నాళ్ళు ఊరికే ఉన్నామని మనకీ శిక్ష విధిస్తున్నారు .చందా,ప్రచండ శాసనుడి గా ,ఐరన్ లెగ్ శాస్త్రి గా రోశయ్య కి బిరుదు ఇస్తే సరిపోతుందేమో. ఆంధ్ర వాళ్ళ నమ్మకం ఎంత గా ఉందంటే మన(తెలంగాణా) డబ్బు తో ఏదైనా చేయగలుగుతాం అని .ఎప్పుడైనా ముఖ్య మంత్రులు సీమాంధ్ర నుండి కదా ఉంటారు మాకేంటి వచ్చే నష్టం అని అంటున్నారు.మన పోరాటం మన తాతల నుండి మన ముని మనుమల దాక సాగినా తెలంగాణా రానివారు ఈ ఆంధ్ర పాలకులు .కోట్లకు పడగలెత్తిన లంగడ పాటి ,జ చ ,జగన్ లాంటి వాళ్ళు ఉన్నన్ని రోజులు సీమాంధ్ర పాలకుల కింద మనం బానిసలమే.బ్రిటిష్ వాళ్ళ కింద బానిసలుగా లేని మనం వీరి వద్ద బానిసలుగా ఉండాల్సి రావడం మన దురదృష్టం.

నిజాం చేసింది మన మీద దాష్టీకమే కావచ్చు .అది మనం చూడలేదు కాని ఈ ఆంధ్రుల దాష్టీకం నిజాం ని మించి పోయింది కావచ్చు.ఒక విధంగా మనకు నిజాం మేలు చేసాదేమో లేకుంటే నిజాం ని కూడా ఆంధ్ర తెలివి చూపించి ఈమి మాయం చేసేవారో ?ఇప్పుడు ఇక్కడ ఉన్న ఆసుపత్రులు ,ప్రభుత్వ భవనాలు ,చారిత్రక కట్టడాలు కూడా ఉండేవి కావేమో.ఉదయం మన జన్మ హక్కు లా మారి పోయింది .ఒక ప్పుడు నిజాం దాష్టీకానికి తట్టుకోలేక (బండెనక బండి గట్టి ,పదహారు బండ్లు గట్టి ఎ బండ్ల పోతావ్ కొడుకో నిజాం సర్కరోడా అని పాడుకున్నాం) చేసాం ఇప్పుడు ఆంధ్ర పాలకుల దాష్టీకం తట్టు కోలేక చేస్తున్నాం.వీరి నుండి ఎప్పుడు మనకు విముక్తి ?అప్పుడు మళ్లీ పాడాలి బండెనక బండి గట్టి పదహారు బండ్లు గట్టి ఎ బండ్ల బోతావ్ కొడుకో సీమాంధ్ర సర్కరోడా అని.

మనం చేసే పనులకు ఎం ఎం సి కంపెనీలు రావట్లేవత ఎందుకు వస్తాయి అక్కడ కూడా ఉంది వారే కదా ఎందుకు వస్తారు. హైదరాబాద్ పేరు చెప్పి స్వీపెర్ పదవి కూడా తెలంగాణా కి ఇవ్వరు. ఇంటర్వ్యూ కి పిలుస్తారు తర్వాత పిలుస్త మంటారు పిలవరు.ఎన్ని చూడలేదు ఇలాంటివి? నాలుగు రోజుల క్రితం హి చ ఎం టి వి వారు చేసిన ప్రయత్నం ప్రభుత్వం ఎందుకు చేయదు?
కొంత మంది అంటారు తెలంగాణా వస్తే అభివృద్ధి జరగదని ఇపుడు మాత్రం ఏమి అభివృద్ధిజరిగింది? స్వాతంత్ర్యం ఇస్తే భారత దేశం అభివృద్ధి జరగదు అని ఆంగ్లేయులు అనుకుంటే మనకు స్వాతంత్ర్యం రాక పోయేదేమో ?మన అభివుద్ది గురించి ఆంధ్రులు మనకు చెప్పాలా ఇకాడ అభివృద్ధి ఆగి పోయేది రాష్ట్రానిది కాదు వారి అభివృద్ధి ఆగి పోద్ది అందుకే అంటున్నారు వద్దని.
తెలంగాణా వస్తే కొంచెం అయినా మన భాధలు తీరతాయనుకుంటే సీమాంధ్ర పాలకుల భాధ మరోలా ఉంది .తెలంగాణా విడి పోతే రాష్ట్ర రూపు rekha అందంగా ఉండవని, ఇప్పుడున్న పేరు మార్చి "తెలంగాణా" గ మార్చు కోమని అంటున్నారు.మంకు కావాల్సింది అది కాకున్నా ఒక వేల అదే అనుకుంటే ఈ మాటకు ఎంత మంది సీమాంధ్ర పాలకులు ,ప్రజలు సరే అంటారు ? మన భాష వారి మనసులని గాయ పరుస్తుందంటే మన మాట వారి గుండెల్ని చేరుతుందనే కదా. మరి వారి మాట మనుసుని కాదు కదా చెవిని చేరినా సీసం పోసినట్టు ఉంటుంది .

అందరు తెలుగు వారు కలిసి ఉండాలని ఉంటె మరి ఇంకా కొన్ని రాష్ట్రాల్లో ఎందుకు తెలుగు వారు మనతో కలవకుండా ఉన్నారు?తెలుగు ప్రజలంతా ఒకే రాష్ట్రం లో ఉండాలని ఏదైనా నియమం ,నిభందన ఉందా? రాజ్యాంగం లో రాసి ఉందా ? అల తెలుగు మాట్లాడే వారంతా ఒక రాష్ట్రంగా ఉండేది నియమైతే హిందీ మాట్లాడే వారు ఎందుకు వేరు వేరే రాష్ట్రాల్లో ఉంటున్నారు?

ఉద్యమం ఎలా ఉంటుందో మనం ఎన్నో సార్లు చూపించాం.ఇప్పుడు అదే ఉద్యమం ఉప్పెన అయితే ఎలా ఉంటుందో చూపిద్దాం.ఉసర వెళ్లి లా రంగులు మార్చే రాజకీయ నాయకులూ మన జీవితాలను లిఖించే ఖర్మ మన ప్రజస్వమ్యన ఉంది .తెలంగాణా అంటేనే తెలుగు మాట్లాడేవారు అని అర్థం .అల్లాంటిది మన భాష దగ్గరి నుండి భావాల వరకు మనల్ని ప్రతిఘతిస్తుంటే ఉరికే ఉండాలా? నీరు నుండి నిలువ నీడ చూపే భూమి వరకు కొల్లగోడుతుంటే మిన్నకున్దాల? మనకు తెలిసి సీమంధ్ర పాలకులు కోట్లు గడిస్తే ,మనకు తెలియని స్విస్ బ్యాంకు ఎకౌంటు లో ఎన్ని ఉన్నాయో?
ప్రభుత్వాలు,పాలకులు ఇలా ఉంటె నక్షలిస్మ ,ఉగ్ర వాదం పెరగటం లో తప్పు లేదు.తెలంగాణా కోసం మనం కూడా ఉగ్ర వాదుల్ల ఉద్యమం చేయాలి.మనం చిందించే ఒక్కో రక్తపు బిందువు నుండి తెలంగాణా ఉగ్రవాదిని తాయారు చేయాలి .రక్తం మాసాలు తుంటే తెలంగాణా వాళ్ళది,తేనే పలుకు లు పలుకుతున్న కేంద్రం,సీమధ్ర నేతలకు మనసంటూ ఉందా ?మనుషులేనా వారసాలు?మన ఆవేదన అర్థమయ్యేనా?నడిచేది,నడిపించేది సీమాంధ్ర నేతల్యి నప్పుడు ఇలాంటి ప్రకటనలో ఆశ్చర్యం ఏముంది?

తెలంగాణా కావాలా?it's the time for decision

తెలంగాణా కావాలా?

---it's the time for decision


ప్రజలారా మీ కు కావాలా సమైఖ్యాంద్ర ? కావాలను కునే వారు చేతులెత్తండి .చేతులేత్తించే వారు ఉన్నంత వరకు చేతులేత్తు తుంటారు గొర్రె జనాలు. ఎవరి ఉద్యమం వారిది ఇష్టం వచ్చినట్లు తిండి అరగక దీక్షలు. ఎవరిదీ న్యాయ పోరాటం అని అర్థం చేసుకునే తెలివి లేదా? తెలుగు మాట్లాడితే తెలుగు వారు అంత ఒకటేనా? మరి తెలంగాణా వారు మాట్లాడేది తెలుగు కాదని మీరే అంటారు కదా మరి ఎందుకీ రభస? కోట్లు కాపాడు కోవడానికి దీక్షలు అవసరమా? కోటీశ్వరులు చేసే ఈ దీక్ష నిజమైనా దేనా? దొంగ లా దొంగ బుద్ది చూపించి పారిపోయే వారు చేసేది నిజమైనా ఉద్యమమా?
సమైఖ్య "ఆంధ్ర" ఉద్యమం చేసేది వివక్షతోనే చేస్తున్నారు .అదేదో తెలుగు వాళ్ళ సమైఖ్యత ఉద్యమ అని పెట్టుకోవాచు కదా.ఇక్కడ కూడా ఆంధ్ర తెలివి తేటలు చూపించారు. అయినా మీ అందురులు ఇంకా సమైఖ్యంగానే ఉన్నారు కదా ? సీమంధ్ర కావాలని చేయండి పోరాటం. తెలంగానని వదిలేయండి. మొదలు పెట్టిన ఉద్యమాలు "జై ఆంధ్ర ", గ్రేటర్ రాయల సీమ అని .కాని ఇప్పుడు జరుగుతుంది సమైఖ్య "ఆంధ్ర" అని అంటున్నారు ఆంధ్రులు దీనికి తెలివి తక్కువ గ సీమ వాళ్ళు వంత పాడుతున్నారు .తెలంగాణా ఏర్పడితే ఆంధ్రులతో కలిసి ఉండమన్న సీమ వారు ఇప్పుడు ఆంధ్ర పాలకులు చేసే కుటిల రాజనీతికి దాసోహం అయ్యారు . ఒక్క సారి ఆంధ్ర వాళ్ళని అడిగి చుడండి ,తెలంగాణా ఏర్పడితే మీ తో కలిసి ఉంటామంటే ఆంధ్రులు ఏమంటారో చూడండి.ఖచ్చితంగా మీకు అనుకూలంగా ఉండదు .

ఇంకెన్నాళ్ళు అమాయకుల చేసి బొజ్జ నిమ్పుకుంటారో మరి ఈ ఆంధ్రా పాలకులు.సంపాదించి బొంద మీద వేసుకొని పోతారేమో ? ఈ ఆంధ్ర పాలకులు . మాట మార్చే ఉసర వెళ్లి రాజ కీయ కుతంత్రాలకు గొర్రెల్లా మారిన ప్రజలను చూస్తే జాలి వేస్తుంది.తెలంగాణా ఉద్యమం ఈ నాటిది కాదని తెలిసి , చిన్న పిల్లాడి మనస్తత్వం లా నాకు చందమామ కావాలని అన్నట్టు .మేము ఇంకా తెలంగాణా వారితో కలిసే ఉంటామని, వారినుండి దోచుకుంది ఇంకా చాల లేదని సమైఖ్య "ఆంధ్ర" ఉద్యమం తేరా పైకి తెచ్చారు .ఇంకెన్నాళ్ళు తయారు గ ఉన్న సంపదని కొల్ల గొడతారు? మీకంటూ సదుపాయాలూ వద్ద? ఈ రోజు సద్దు మనిగినట్లనిపించినా మల్లి ఎప్పటికైనా ఈ ఉద్యమం ఆ గడు. మీ వైద్యం కోసం ఇంకా తెలంగాణా ఆసుపత్రుల మీద ఆధార పడుతున్నారంటే మీకే సిగ్గు చేటు.
ఈ ఉద్యమం లోను సీమ వారు అనే మాట ఇంతకు ముందు అన్నదే .తెలంగాణా కంటే సీమ వారు వెనుక పది ఉన్నారని .అయినా సమైఖ్య"ఆంధ్ర" కావాలని .వారు ఒక విషయం ఎందుకు అర్థం చేసుకోరు ? ఇన్నాళ్ళు ఉన్నది సమైఖ్యంగానే కదా అయినా వెనకపడే ఉంది కదా?ఇంకా సమైఖ్య వాదమే కావాలని కోరు కుంటు న్నారంటే వారికి అభివృద్ధి అవసరం లేదా?
తెలంగాణా ఇప్పుడు రాష్ట్రంగా మారితే వచ్చే నష్టం ఏమిటి ? ఆంధ్ర ,సీమ వారు ఎందుకు అంత దిగిలు చెందుతున్నారు? ఒక వేల కష్ట ,నష్టాలు వచ్చినా ఇన్నాళ్ళు పడిన కష్టం కంటే అది ఎక్కువేమి కాదు.ఇప్పుడు పడే కష్టమేదో అప్పుడు పడతం .తెలంగాణా ని ప్రపంచం చెప్పుకో స్థాయిలో అభివృద్ధి చేస్తాం .సామాజిక తెలంగాణా కావాలి, బంగారు తెలంగాణా కావాలి అని చిలుక పలుకులు పలికే నాయకులు అది వచ్చే సమయానికి ఎందుకు అడ్డు తగులుతున్నారో?
జగ మెరిగిన సత్య మేమంటే ఆంధ్ర పాలకులు బాగా గడించారనేది .అది ఎలా సంపాదించారో కూడా అందరికి తెలుసు .ఇప్పుడు ఆంధ్ర పాలకుల వదనాళ్ళ ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాజధాని హైదరాబాద్ ని అభివృద్ధి మేమే చేసాం అని. ఆ అభివృద్ధి హైదరాబాద్ ని కాదు వాళ్ళని వాళ్ళు అభివృద్ధి చేసుకోవడానికి అని తెలుసుకోలేమా? ఒక వేల హైదరాబాద్ ని అభివృద్ధి చేసుంటే కోటీశ్వరులు అయింది ఎవరు? ఒక వేల అభివృద్ధి చేస్తే ,అభివృద్ధి చేయడానికి హైదరాబాద్ ఒక్కటే ఉందా? ఆంధ్ర ప్రదేశ్ లో ఇంకా ప్రదేశాలు లేవా? విషపు నీళ్ళు తాగుతూ, హైదరాబాద్ కి మంచినీరి,గుంటూరు కి సేద్యపు నీరు అందిస్తేనే కదా అభివృద్ధి చెందింది? ఒకరి కి ఘోరి కడుతూ ఇంకొకరు డబ్బు సంపాదిస్తే అది అభివ్రుద్దియ?
సంవత్సరానికి మూడు పంటలు మా నీటి తో పండించి మాకే ఎగ నామమ? కరెంటు కష్టాలు,కన్నీటి వ్యధలు ఇక్కడ ,చేపల పులుసులు ,పూత రేకులు అక్కడ .రాజధాని కాబట్టి హైదరాబాద్ ని అభివృద్ధి చేశామంటే పది జిల్లాల తెలంగాణా రాబడి ఎక్కడికి వెళ్తుంది? ఎవరు దోచేస్తున్నారు? హైదరాబాద్ ని అభివృద్ధి చేసామని మీరు భావిస్తే ఇంకా ఇక్కడ మురికి వాదాలు ఎందుకు మిగిలి ఉన్నాయి? దుర్గందపు ముసి నది ఎందుకు ప్రవహిస్తుంది ?

ఆంధ్ర,సీమ ప్రజలకు విన్నవించేది ఒక్కటే ,తెలంగాణా వస్తే మీకు వచ్చే నష్టమేమి లేదు .మిమ్మల్ని ఎవరు ఏమి అనరు .ఆదరణలో అమ్మ ప్రేమ కన్నా గొప్పది తెలంగాణా అది మీకు తెలుసు.అక్కున చేర్చుకుని అన్నం పెడితే ,మా నోట్లో దుమ్ము పోసే ప్రయతనం మానుకోండి.

న్యాయంగా పోరాటం చేస్తే నారాయణు డవుతాడు

న్యాయంగా పోరాటం చేస్తే నారాయణు డవుతాడు
నక్క జిత్తుల పోరాటం చేస్తే నారడుదవుతాడు
నారాయణుడు దేవుడు అయితే
నారదుడు అగ్గి పుల్ల స్వామి అయినాడు
తెలంగాణా ప్రజల ఉద్యమం దేవుడు మెచ్చింది
ఆంధ్రుల ఉద్యమం రాక్షసానందం కోసం చేసేది
బ్రతుకు తెరువు కోసం పోరాటం లో ప్రాణాలు కోల్పోతే
శవ రాజకేయం చేసి పొట్ట నింపుకుంటున్నారు
కన్నీరు రాల్చినా దాన్ని పన్నీరు గ మార్చుకుంటున్నారు
దారిద్ర్యం ఇక్కడ రాజ్యమేలితే ధనం తో అక్కడ వర్ధిల్లు తున్నారు
నీరు లేక భూమి నీరసించి పోతుంటే
నిత్యం పంటలతో నిలువెత్తు సంపదను పోగేసుకుంటున్నారు
ఇది మా ఏడుపని మీరను కుంటున్నారు
అది మా కడుపు కొట్టి నింపు కుంటున్నారని మేమంటాము.

పోరు చేస్తుంటే పొట్ట కూటి కోసం

బ్రతుకు భార మైంది ఆంధ్రుల రాజ్యాన
బలుసాకు కరువైంది వీరు చేసే మోసాన
భయంగా ఉంది భూమి పోతుందేమోనని
నీరు దక్కకుండా నిలువు దోపిడీ చేస్తారేమోనని
నీడ మిగల కుండా నిలువుగా ముంచేశారు
కడుపు మీద కొట్టి కన్నీరు మిగిల్చారు
పోరు చేస్తుంటే పొట్ట కూటి కోసం
పోనీ అని వదలకుండా ఇంకా పెత్తనం చేద్దామని చూస్తున్నారు

ముద్దుకి ముహూర్తం అవసరమైతే

ముద్దుకి ముహూర్తం అవసరమైతే
మురిపెం కలిగిన ప్రతీసారి ముహూర్తం చూడాలి
కళ్యాణ ముహూర్తం కలిసివస్తే ఆగదు
కలిసి ఉంచే కళ్యాణ ముహూర్తం మన చేతిలో లేదు
పంచ ప్రాణాలకు ఆరో ప్రాణంగా నిను ఆహ్వానించినా
ప్రాణాలు తోడేసే మాటలతోనే ముహూర్త కాలం దాటి పోతుంది
వయసు వచ్చి వంటరితనాన్ని వద్దంటుంటే
ఈ వయసులో వలపే మనసుకు తోడంటావు

ఆగమాకు హృదయమా అంతు చూడు ప్రేమది

ఆగమాకు హృదయమా అంతు చూడు ప్రేమది
అడిగేవారు ఎవరు లేరు అంతు నీకు లేదా అని
అలుసు ఎవ్వరికి కాకుండా మూగ వాన్ని చేయి మనిషిని
ఆత్మ వంచన చేసుకోకుండా ధైర్య మివ్వు ప్రతి ఒక్కరికి
అంతు లేని ప్రేమ తో నింపి వేయి మనసుని
అందరికి నిరూపించు శ్వాస రూపం లో నిండి ఉంది నీవని

దోచుకున్న ది చాల లేదా ఇంకా కావాలా

జననీ జనయిత్రి
తెలంగాణా నా ధరియిత్రి
జయిస్తానుస్వరష్ట్రాన్ని
జీవితాన్ని ధార పోసి
జలం దోచు కున్నారు
జనాన్ని దోచుకున్నారు
మా పొట్ట కొట్టి
మీ పొట్ట నింపుకున్నారు
ఉద్యమాలు మావి
ప్రతిఫలాలు మీవి
మీరు లేకుండా బ్రతక లేమనా?
మా బ్రతుకుల మీకు అంకితం చేయాలన
ఎందుకురా ఆంధ్ర వాళ మా మీద నీ దొంగ ప్రేమ
దోచుకున్న ది చాల లేదా ఇంకా కావాలా?

ఇక చాలు మీ ప్రేమ

ఇక చాలు మీ ప్రేమ

-'ఆంధ్ర' Resigned it's a new game again

తెలంగాణా తీర్మాన్నాని అసెంబ్లీ లో ప్రవేశ పెట్టాలని ప్రకటించక జరిగిన పరిణామాలు చాల నాటకీయంగా ఉన్నాయి. కొంచెం ప్రేరణగా ఉన్నాయి . తెలంగాణా కోసం అమర వీరులైన విద్యార్థులు ,ప్రజలు చేసిన త్యాగాలు వృథా అవుతాయేమో నని భయంగా ఉంది .అర్థం కాని విషయం ఏమి టంటే వీళ్ళు రాజీనామాలు ఎందుకు చేసారని ? ఇక్కడ ఉద్యమం 50 ఏళ్ల నుండి కొనసాగుతుంది .ఎంతో మంది తెలంగాణ కోసం బలి అయినారు .కాని క్రొత్తగా మాకు ప్రత్యేక ప్రత్యేక ఆంధ్ర ,గ్రేటర్ రాయల సీమ కావలంతం హాస్యాస్పదం.

రాజీనామాల విషయం లో ఆంధ్ర ,సీమ నాయకులను మెచ్చు కోవచ్చు .ఎందుకంటే మన రాజకీయ నాయకులూ చేయని పని చేసారు .కాని ఇది వారు మన ఉద్యమాన్ని నీరు కార్చడానికే అని అందరికి తెలుసు .మేము ఆంధ్ర వాళ్ల మోచేతి నీళ్లు తాగాలా? అని సీమ వారు అంటారు. తెలంగాణా వారేమో ఆంధ్ర వాళ్లు మాకు అన్యాయం చేస్తూ న్నారు అంటారు . మొత్తానికి ఆంధ్ర వారే బాగు పడ్డారని కదా దీని అర్థం. లేక ఆంధ్ర వాళ్ళకి మందిని ముంచే తెలివి బాగా ఉందనా అర్థం ?

మేము వెనుక పడ్డం అని సీమ వారు అంటారు ,మేము వెనుక పడ్డం అని తెలంగాణా వారు అంటారు మొత్తానికి ఆంధ్ర నే అభి వృద్ది అయిందని కదా దీని అర్థం. మరి ఇంకెందుకు వారి నాటకాల రాజీనామాలు ? హైదరా బాద్ ని అభివృద్ధి చేసాం అని అంటున్నారు ఆంధ్ర వాళ్లు . హైదరాబాద్ ని ఎంత అభివృద్ధి చేసారో ఇక్కడి సంస్కృతి అంతకన్నా ఎక్కువగా దిగ జార్చారు చెత్త సినిమాలు తీసి. హైదరాబాద్ అభివృద్ధి ఎవరి పొట్ట కొట్టి చేసారు? ఎవరి రక్తాన్ని స్వేదంగా మార్చి చేసారు ? 400 ఏళ్ల నుండి హైదరాబాద్ తెలంగాణా లో అంతర్భాగం. హైదరాబాద్ పై పూర్తి హక్కులు తెలంగాణా వారివే .తెలంగాణా ప్రజలు ఎవరిని ,ఎక్కడికి వెళ్ళమని అనలేదు కదా ఉంటే ఉండండి. కాని మాకు అన్యాయం జరుగుతున్నప్పుడు న్యాయం కోసం 50 ఏళ్ల నుండి పోరాడుతుంటే ఇప్పుడు మీరు చేసే కుట్రలను సహించేది లేదు ఇప్పటికే చాల కుట్రలు చేసారు . మా ఉద్యమం కడుపు మాడి చేస్తుంటే మీరు తిన్నది చాలక ఇంకా తినాలని చేస్తున్నారు

2004 లో పోతు ఏమని పెట్టుకున్నారు ?ఎందుకు పెట్టుకున్నారు? ప్రత్యేక రాష్ట్రం ఇస్త మనే కదా ? UPA common minimum programme లో ఎందుకు తెలంగాణా చేర్చారు? అప్పుడు చేయని రాజీనామాలు ఇప్పుడెందుకు చేస్తున్నారు ? అప్పుడు ఎక్కడైనా పడుకున్నారా ? ఆంధ్రులకు ,సీమ వాసులకు ముందు ఒక నిర్ణీత అభిప్రాయం లేదు .కొంత మంది సమైఖ్యాంధ్ర అంటారు కొంత మంది జై ఆంధ్ర అంటారు ఇంకొందరు గ్రేటర్ రాయలసీమ అంటారు నిర్ణీత అభిప్రాయం లేని మీరా మా ఉద్యమాన్ని తప్పు పట్టేది ? లగడ పాటి ,J.C. ,జగన్ వీరికి M.P. గ ఉండాల్సిన అవసరం ఏముంది? కోట్లకు పడగలేత్తినారు .పొత్తు పెట్టుకున్నప్పుడు లేని ఆందోళనలు ,ఆత్మ హత్యలు ఇప్పుడు ఎందుకు ? ఆంధ్ర ,సీమ ప్రజలు TRS తో పొత్తు పెట్టుకున్నప్పుడు ఎందుకు MLA,MP లను నిల దీయ లేదు ?

kcr నిరాహార దీక్ష చేయ బయలు దేరినపుడు పోలీస్ అరెస్టు చేసి నానా రగడ చేసారు కాని ఇప్పుడు ఎందుకు చేయరు? ఇక్కడ రాళ్ళు రువ్వితేనే ఉద్యమం లోకి సంఘ విద్రోహ శక్తులు వచాయి అన్నారు .మరి ఇప్పుడు వారు ప్రొక్లెఇనర్ తో బస్ స్టాప్ పద గొట్టి ,బాంబ్ వేష్టం అంటున్నారు ఎవరిదీ విద్రోహ చర్య? ఇక్కడ విద్యార్హ్తులు మౌన ప్రదర్శన చేసినా కుక్కలా కొట్టి నారు మరి అక్కడ అన్ని బస్ తగల బెట్టినా మిన్న కున్నారు (అలా కొట్టాలని కోరిక కాదు)ఇదంత తెలంగాణా ఉద్యమానికి జరుగుతున్న కుట్ర అని తెలిసి పోతుంది
తెలంగాణాని వదిలి ఆంధ్ర ,సీమ వారు ఉండ లేక పోతున్నారు ఎందుకో ఆ కపట ప్రేమ. తెలంగాణా వస్తే ఎవరిని వదిలి వెల్లమన్నాము ? ఎవరిని చంపుతా మన్నాము ? వారి భయమల్లా ఇప్పుడున్న స్వేచ్చ హరి యిస్తుందని .తెలంగాణా వారిని ఇంతకు ముందు లా వారిని దోచుకోలేమని బెంగ .తెలంగాణా ప్రజలకు ఆంధ్ర ,సీమ వారిలాగా రెండో ఆలోచనే లేదు మాకు కావాల్సింది తెలంగాణా స్వతంత్రం అది ఒక్కటే అజెండా .నక్సల్స్ ఉద్యమం మొదలైనదే ఆంధ్ర పాలకుల దురాగతాలను ఎదిరించడానికి .వారి అన్యాయ పాలన నుండి విముక్తి ప్రసాదించాలని .
తెలంగాణా ఏర్పాటు ప్రక్రియలో తొలి అడుగు సరిగా పడనే లేదు ముళ్ళ కంపాలా కాలికి అడ్డం వస్తున్నారు ఆంధ్ర ,సీమ పాలకులు నయవంచకులు స్పూర్తిని చంపు కోకుండా తెలంగాణలో కొత్త సూర్యుని ఉదయింప చేయాలి .

జై తెలంగాణా

తొలగింది అర్ధరాత్రి

బ్రిటిష్ దొరల పాలన
ఆంధ్రుల దొరల పాలన
తొలగింది అర్ధరాత్రి
ఆ నాటి భారత దేశ పరిస్థితి
నేటి తెలంగాణా పరిస్థితి
ఆంధ్రులు చేసింది అభివృ ద్దియో
దోపిదియో తెలంగాణా అంటే వారికెందుకు భయం
నేటి భారత దేశం
రేపటి తెలంగాణా
కలిసి సాగి కస్తలను కదా తెర్చుదాం
అభివృద్ధి సుస్థిరం చేస్తాం
ఆనందాలను నింపేస్తం

తెప్పించరా తెలంగాణా

తెప్పించరా తెలంగాణా
తెలివిగా జీవించేందుకు
తెల్లవారే రేపటి ఉషోదయం
నీ పిల్లలకు న్యాయం చేయాలి
దోచుకు పోతున్న నీటిని
దోసిలి తో పట్టి దప్పిక తీర్చు
అర చేతిలో సూర్యుని ఆపలేమని తెలిసి
ఆంధ్రులు / అందరు తెలివి తక్కువుగా ప్రవర్తిస్తున్నారు
నీ పిడికిలి బిగియిస్తే నీ కందరు దాసోహం
నీ వొక్కడివీ కాదు నీ కోసం నలుగురు
నీ తెలంగాణా కు పదుగురు
కలిసి సాగరా ముందుకు
కస్తాలను కడ తేర్చర మనకు
జై తెలంగాణా జై తెలంగాణా

ఎన్నడూ రాదా ఇక స్వాతంత్ర్యం

ఎవ్వరిది ఈ ఉద్యమం?
ఎప్పటిదీ ఉద్యమం?
ఎందుకీ ఉద్యమం?
మా కూడు మాకు దక్కాలని
మా నీరు మాకు దక్కాలని
మమ్ముల మేము పోషించుకోవాలని
మా పొట్ట కొట్టే వారిని వెలి వేయాలని
వాడెవ్వడు వాడెవ్వడు
మా అన్నం మెతుకు పై పేరు రాసేందుకు
వాడెవ్వడు వాడెవ్వడు
మా గొంతు నిండే దుకు
మో చేతి నీళ్లు తపెందుకు వాడెవ్వడు
ఎన్నడూ రాదా ఇక స్వాతంత్ర్యం
ఎంకేన్నల్లీ తెలంగాణా స్వాతంత్ర్య సమరం

ఎందుకిలా చేశావు

ఎందుకిలా చేశావు
ఎదను వదిలి ఎందుకు వెళ్ళావు
ఇన్నేళ్ళ మన అనుభందాన్ని
ఇలా దూరం చేసావు
పరిమళించిన మనసుకు
పాడి ఎందుకు కట్టావు
మనసు లోని మందిరం వదిలి
మాసి పోయిన మంటపాన్ని మిగిల్చినావు
ప్రేమను జయించి పెళ్లి చేసుకున్దామను కుంటే
ఓడించి ఒంటరి తనాన్ని మిగిల్చినావు

జై తెలంగాణా (ఇది కవిత కాదు )

జై తెలంగాణా
-Another freedom fight in "ANDHRA" prdesh

ఉద్యమం అనేది ఎప్పుడు వచ్చిన అది జరుగుతున్న అన్యాయాన్ని ప్రతిఘటించడానికే ఇది జగ మెరిగిన సత్యం. ఇప్పటికి ఎన్నో ఉద్యమాలు జరిగాయి అందులో తెలగాణ కోసం జరుగుతున్న ఉద్యమం ఈ నాటిది కాదు. స్వాతంత్ర్యం కోసం భారత దేశం సాగించిన ఉద్యమం ఇంకా 'ఆంధ్ర' ప్రదేశ్ లో సాగుతూనే ఉంది. బ్రిటిష్ పాలనలో కూడా అన్యాయానికి గురికాని తెలంగాణా ప్రజలు బ్రిటిష్ వాళ్లు కూడా పరిపాలించని ,పరిపాలించే అవకాశం రాని చోట ఆంధ్ర వాళ్లు తెలంగాణాని పరిపాలిస్తూ తెలంగాణా ప్రజలను అన్యాయానికి గురిచేస్తున్నారు.
తెలంగాణా ఉద్యమం ఉధృతమైన ప్పుడల్లా ఆంధ్ర ప్రజలనుండి వచెది ఒకే ఒక మాట " తెలుగు వారంతా ఒక్కటే అని" ఆంధ్ర వాళ్లు తెలగాణ లో పెట్టు బడులు పెట్టారని. ఆ మాటకి వస్తే భారత దేశమంతా ఒక్కటే ,ప్రపంచమంతా ఒక్కటే ఎవరైనా ఎక్కడైనా ఉండవచు ,పెట్టు బడులు పెట్ట వచ్చు. కాని అన్యాయమైన విషయమేమిటంటే ఎవడో తెలియని వ్యక్తి మీ ఇంటికి వచ్చి మీ మీద అజమాయిషీ చేస్తే ఎలా ఉంటుందో ,ఇప్పుడు తెలంగాణలో జరుగుతుందీ అదే.
తెలంగాణా కోసం ఉద్యమించే నాయకులని తప్పు పడుతున్నారు ఏమంటే "తెలుగు ప్రజలంతా ఒక్కటే అని "
తెలంగాణా కోసం ఉద్యమించే ఉద్యమం పద్దతి కాదు అని అనుకుంటే భారతదేశ స్వాతంత్ర్యం కోసం చేసిన ఉద్యమాన్ని ,పొట్టి శ్రీ రాములు చేసిన ఉద్యమాన్ని కూడా తప్పు పట్టాల్సి వస్తుంది. ఎలా అంటే ఆంధ్ర ప్రజల మాటల ప్రకారం ఎవరైనా ఎక్కడైనా ఉండవచు ,పెట్టు బడులు పెట్ట వచ్చు కదా ఆ విధంగానే బ్రిటిష్ వాళ్లు వచ్చారు పెట్టు బడులు పెట్టారు .వాళ్ళని వెలి వేయడం లో లేని తప్పు తెలంగాణా కోసం చేస్తే తప్పేంటి ?బ్రిటిష్ వాళ్లు కూడా ఇక్కడ పెట్టు బడులు పెట్టారు ప్రాజెక్ట్స్ కట్టించారు .అదే సమయాన మన దేశాన్ని కొల్ల గొట్టారు ఇప్పుడు ఆంద్ర ప్రజలు చేస్తుంది కూడా అదే .
ప్రజలంతా ఒక్కటే అయితే పొట్టి శ్రీ రాములు తెలుగు వారి కోసం ఎందుకు ఉద్యమిన్చాల్సి వచ్చింది? పరిపాలన సౌలభ్యం ,భాష ప్రయుక్త రాష్ట్రం కోసం పొట్టి శ్రీ రాములు తప్ప ఇంకెవరు ఉద్యమిన్చాలేదే? తెలంగాణాకు జరుగుతున్న అన్యాయం ఈ నాటిది కాదు .చారిత్రాత్మకంగా జరుగుతుంది. బ్రిటిష్ వాళ్లు పరిపాలిస్తున్నప్పుడు తెలంగాణా ప్రాంతాన్ని వారు ఆధీనం చేసుకోలేదు .నిజాం ప్రభువు పరి పాలించాడు .దేశానికి స్వాతంత్ర్యం ౧౯౪౭ (1947) ఆగష్టు ౧౫ (15) న వస్తే తెలంగాణా కి ౧౯౪౮ (1948) సెప్టెంబర్ ౧౭ (17) న వచ్చింది .(నిజంగా అయితే ఇప్పటికీ తెలంగాణా కి స్వాతంత్ర్యం రాలేదు) అది కూడా భారత ప్రభుత్వం సైనికులతో బలవంతంగా చేసిన పని వలన .౧౯౫౬ (1956) లో "ఆంధ్ర" ప్రదేశ్ ఏర్పడింది .పెద్ద అమ్నుషుల ఒప్పందం ప్రకారం ఇది జరిగింది .పెద్ద మనుషుల ఒప్పందం ప్రకారం (gentle men's agreement) ఆంధ్ర- తెలంగాణా రాష్ట్రం గ ఉండాల్సింది "ఆంధ్ర " ప్రదేశ్ మారింది. ఇలా జరగ దానికి ముఖ్య కారణం "ఆంధ్ర" ప్రాంత కాంగ్రెస్ నాయకులు .1947 తర్వాత కాంగ్రెస్ ఎక్కువగా ఆంధ్ర ప్రాంతాన జరిగింది కారణం ఇక్కడి నిజాం పభువు తెలంగాణాలో కాంగ్రెస్ ని అభివృద్ధి చెంద నీ య లేదు. పెద్ద మనుషుల ఒప్పందం ప్రకారం ముఖ్య మంత్రుల ఎంపిక ఒక సారి ఒక ముఖ్య మంత్రి ఆంధ్ర నుండి ఉంటే ఉప ముఖ్య మంత్రి తెలంగాణా నుండి ఉండాలి .మరియొక సారి ఒక ముఖ్య మంత్రి తెలంగాణా నుండి ఉంటే ఉప ముఖ్య మంత్రి ఆంధ్ర నుండి ఉండాలి .కాని ఇలా జరగట్లేదు జరగలేదు .మొదటి ముఖ్య మంత్రి ఆంధ్ర నుండి ఉన్నాడు కాని తెలంగాణా కి ఉప ముఖ్య మంత్రి పదవి ఇవ్వలేదు . అప్పటి నుండే తెలంగాణా కి అన్యాయం జరుగుతుంది ఇంకా జరుగుతూనే ఉంది .
అప్పటి నుండి నుండి వస్తున్న ప్రతి ప్రభుత్వం ఆశ చూపి పబ్బం గడుపుతునే ఉంది. ౧౯౬౯ (1969) లో మల్లె మర్రి చెన్న రెడ్డి ఉద్యమం మొదలెట్టాక ఇప్పటికి సరైనా న్యాయం జరగట్లేదు .ఆ నాడు జవహర్లాల్ నెహ్రు నోట "అమాయకు లైనా తెలంగాణా ని ఆంద్ర వాళ్ళతో కలిపెస్తున్నం .ఎప్పుడు నచాకున్న విదిపోవాచు అని". ఆ రోజు నెహ్రు ఆంద్ర వాళ్ల కుటిల తెలివి గ్రహించి అన్నాడేమో ఏమో కాని నిజమే అన్నాడు.
కే చ ర ఉద్యమం ఉద్యమం మొదలెట్టాక సంతోషించాల్సిన కొన్ని విషయాలు ఏమిటంటే UPA common minimum programme లో తెలంగాణా అంశానికి ప్రాముఖ్యత ఇవ్వడం .దానికి ap congress support చేయడం కాని రాష్ట్ర ముఖ్య మంత్రి రాజ శేఖర రెడ్డి మోసం చేసి "తెలంగాణా వస్తే తెలంగాణా లో విదేశీ యుల్ల బ్రతాల్సి వాస్తుని అనడం "ఎంత కుటిల రాజకీయమో అర్థం చేసు కోవచు. ఆ తర్వాత పార్టీ లైన తెలుగు దేశం, భాజపా తెలంగాణా ఆవశ్యకతను గుర్తించి తెలంగాణా కోసం సహక రించి నట్టే సహక రించి వెనకడుగు వేస్తున్నాయి. ఇప్పుడున్న పరిస్థితి మంచికి దారి తీసి "తెలంగాణా కి స్వాతంత్ర్యం వస్తే ఎంతో బాగుంటుంది".